916 - ألا هل عسى رجل منكم أن يتكلم بالكلمة يضحك بها القوم ؛ فيسقط بها أبعدمن السماء ، ألا عسى رجل يتكلم بالكلمة يضحك بها أصحابه ؛ فيسخط الله بها عليه ؛ لا يرضى عنه حتى يدخله النار

 

ألا هل عسى رجل منكم أن يتكلم بالكلمة يضحك بها القوم ؛ فيسقط بها أبعدمن السماء ،

ألا عسى رجل يتكلم بالكلمة يضحك بها أصحابه ؛ فيسخط الله بها عليه ؛ لا يرضى عنه حتى يدخله النار ، حسنه الألبانى فى صحيح الرغيب

------------------------------------------------

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2877 خلاصة حكم المحدث: حسن

------------------------------------------------

الشرح:

و النهى هنا عن المزاح الحرام و هو المداعبة التي تشتمل على قول أو فعل نهى عنه الشرع و ترتب عليه عقاب

وفي ضوء هذا التعريف,فإن من المزاح الحرام ما يلي:

1- ما جانب الحق والصدق,وكان فيه كذب وافتراء,وحكاية لأمور خيالية غير واقعية بقصد إضحاك الناس.

 

2- ما كان فيه تخويف الناس وإيذاؤهم,قولاً أو فعلاً أو إثارة,وإن كان بقصد الضحك والمزاح والمداعبة.

 

3- ما ترتب عليه إضاعة حقوق لله تعالى:كالإخلال بالفرائض والانشغال عن ذكر الله وطاعته بسبب حفلة ضاحكة ونحوها.

 

4- ما ترتب عليه  أذى في المازح والممازح ,سواء كان الأذى نفسياً أو بدنياً أو اجتماعياً,كأن يتضارب المتمازحان أو غير ذلك أو يسخر الناس من الممزوح معه.

 

5- المزاح الذي يمس العورات ويتحدث عن الحرمات والأعراض

و الله تعالى اعلم

 

للمزيد

اقرا ايضا :1437 - عن زياد بن صبيح الحنفي: صليت إلى جنب ابن عمر ، فوضعت يدي على خصري ، فقال لي : هكذا – ضربه بيده – فلما صليت ، قلت لرجل : من هذا ، قال : عبد الله بن عمر ، قلت : يا أبا عبد الرحمن ، ما رابك مني ؟ قال : إن هذا الصلب ، وإن رسول الله نهانا عنه ، صححه الألبانى فى صحيح النسائى

اقرا ايضا :1425 - لا يأتي ابن آدم النذر بشيء لم يكن قد قدرته ، ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له ، أستخرج به من البخيل ، صحيح البخاري

اقرا ايضا :1421 - الحياء لا يأتي إلا بخير . فقال بشير بن كعب : مكتوب في الحكمة : إن من الحياء وقارا ، وإن من الحياء سكينة . فقال له عمران : أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك ، صحيح البخاري

اقرا ايضا :1417 - استب رجلان : رجل من المسلمين ورجل من اليهود ، فقال المسلم : والذي اصطفى محمدا على العالمين ، فقال اليهودي : والذي اصطفى موسى على العالمين ، قال : فغضب المسلم عند ذلك فلطم وجه اليهودي ، فذهب اليهودي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخبره بما كان من أمره وأمر المسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تخيروني على موسى ، فإن الناس يصعقون يوم القيامة ، فأكون في أول من يفيق ، فإذا موسى باطش بجانب العرش ، فلا أدري أكان موسى فيمن صعق فأفاق قبلي ، أو كان ممن استثنى الله ، صحيح البخاري

http://fiqh.islammessage.com/NewsDetails.aspx?id=4484

المصدر : http://ahadith01.blogspot.com/