21 - الوصية عند الغضب

إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس ، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع ، صححه الألبانى فى صحيح أبي داود
------------------------------------------------
 الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني  - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4782
خلاصة حكم المحدث: صحيح
------------------------------------------------
الشرح:

اقرا ايضا :772 - إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه كله ، ثم ليطرحه ، فإن في أحد جناحيه شفاء وفي الآخر داء

قائم: اى واقف منتصب ، و هى عكس الجالس
فليضطجع: فلينام على جنبه
 قال الخطابي : القائم متهيئ للحركة والبطش والقاعد دونه في هذا المعنى والمضطجع ممنوع منهما فيشبه أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم إنما أمره بالقعود والاضطجاع لئلا يبدر منه في حال قيامه وقعوده بادرة يندم عليها في ما بعد

و الحديث يتكلم عن وصية النبى صلى الله عليه و سلم عند الغضب بأن يغير من حاله ليذهب عنه الغضب
فاذا كان قائم فليجلس ، و ان كان جالساً فلينم على جنبه

و من الوصايا الأخرى ليذهب الغضب عن الأنسان:
1- الاستعاذة بالله من الشيطان: فعن سليمان بن صُرَد قال: كنت جالساً مع النبي-صلى الله عليه وسلم-، ورجلان يستبّان، فأحدهما احمّر وجهه وانتفخت أوداجه ، فقال النبي-صلى الله عليه وسلم-: (إني لأعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد، لو قال أعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد)

اقرا ايضا :762 - كان إذا قام من الليل افتتح صلاته : اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل . فاطر السماوات والأرض . عالم الغيب والشهادة . أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون . اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم

2- السكوت: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: (إذا غضب أحدكم فليسكت).
وذلك أن الغضبان يخرج عن طوره وشعوره غالباً فيتلفظ بكلمات قد يكون فيها كفر والعياذ بالله، أو لعن، أو طلاق يهدم بيته، أو سب وشتم- يجلب له عداوة الآخرين. فالسكوت هو الحل لتلافي ذلك كله

3- تغيير الحالة: فإن كان قائماً فليجلس وإن كان جالساً فليضطجع، فقد جاء من حديث أبي ذر-رضي الله عنه-أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- قال: (إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع)
إن الغاضب قد يضرب أو يؤذي بل قد يقتل، وربما أتلف مالاً ونحوه، فالقعود كان أبعد عن الهيجان والثوران، وإذا اضطجع صار أبعد ما يمكن عن التصرفات الطائشة والأفعال المؤذية.
قال الخطابي-رحمه الله- : القائم متهيء للحركة والبطش والقاعد دونه في هذا المعنى، والمضطجع ممنوع منهما، فيشبه أن يكون النبي-صلى الله عليه وسلم إنما أمره بالقعود والاضطجاع لئلا يبدر منه في حال قيامه وقعوه بادرة يندم عليها فيما بعد

اقرا ايضا :752 - الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضى

4 - حفظ وصية رسول الله-صلى الله عليه وسلم- فعن أبي هريرة-رضي الله عنه-أن رجلاً قال للنبي-صلى الله عليه وسلم-: أوصني قال: (لا تغضب، فردَّد ذلك مراراً، قال لا تغضب). وفي رواية قال الرجل: ففكرت حين قال النبي-صلى الله عليه وسلم- ما قال، فإذا الغضب يجمع الشر كله".

5- معرفة الرتبة العالية والميزة المتقدمة لمن ملك نفسه عند الغضب: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-:(ليس الشديد بالصُّرعة، إن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب)

و الله تعالى اعلم

للمزيد
http://www.alimam.ws/ref/148

اقرا ايضا :748 - إذا عطس أحدكم فليقل : الحمد لله ، وليقل له أخوه أو صاحبه : يرحمك الله ، فإذا قال له : يرحمك الله ، فليقل : يهديكم الله ويصلح بالكم

http://www.yanabi.com/Hadith.aspx?HadithID=26368

http://majles.alukah.net/t62312/

http://www.saaid.net/Doat/Zugail/105.htm

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=117092

http://library.islamweb.net/NewLibrary/display_book.php?idfrom=285&idto=285&bk_no=43&ID=213

المصدر : http://ahadith01.blogspot.com/